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Les principes de la blockchain – Bitcoin Market Journal

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Les principes de la blockchain – Bitcoin Market Journal

Groupe de bonbons étoiles rouges, bleus et blancs.

Une des choses qui m'a attiré dans la révolution de la blockchain a été ses principes. J'écris cet article pour que nous ne les oublions pas. Il est important pour nous de revenir à ces principes, car ils représentent l’indépendance.

Le 3 janvier 2009, Satoshi Nakomoto a codé ce message dans le bloc Genesis de bitcoin:

“The Times 03 / Jan / 2009 La chancelière est sur le point de bénéficier du deuxième renflouement des banques”

C’était le titre du jour de Le London Times, alors que le gouvernement continuait de renflouer les banques après la crise financière de 2008. Ce plan de sauvetage représentait un système fermé entre des institutions centralisées – banques et gouvernements – qui nous avaient tous deux fait défaut.

Bitcoin représentait un modèle différent: un décentralisé système, où les gens possédaient l'argent. Plus que cela, bitcoin était global argent, hors de la portée de tout gouvernement. Finalement, c'était privé argent, protégé par cryptographie.

Les racines du bitcoin vont beaucoup plus loin, au mouvement cypherpunk des années 1990, résumé dans Manifeste de Cypherpunk par Eric Hughes. Hughes a articulé sa vision d'un monde dans lequel la vie privée est un droit humain fondamental.

La confidentialité, disait-il, n'était pas du secret: «Une affaire privée est une chose qu'on ne veut pas que le monde entier sache, mais une chose secrète est une chose qu'on ne veut pas que quiconque sache.» Nous avons tous des choses que nous préférerions garder privé (c'est pourquoi nous portons des pantalons).

Le mouvement cypherpunk, qui a prospéré sur les listes de diffusion et les babillards électroniques, a attiré une équipe hétéroclite de techno-libertaires, qui accordaient généralement de l'importance à «la vie privée et à la liberté personnelle. par dessus toutes autres considérations. "

Et la liste de diffusion cypherpunk est l'endroit où Satoshi Nakamoto a publié pour la première fois son livre blanc sur Bitcoin.

Principe 1: Tout le monde a des parties intimes

Les cypherpunks ont été présentés au monde par l'écrivain technique Steven Levy en 1993. Filaire histoire de couverture de magazine intitulée Crypto Rebels:

“[They] L’espoir d’un monde où les empreintes d’information d’un individu – de l’opinion sur l’avortement au dossier médical d’un avortement réel – ne peut être retrouvé que si l’individu impliqué choisit de les révéler. Cette vision ne se matérialisera que d'une seule manière: l'utilisation généralisée de la cryptographie. Est-ce technologiquement possible? Absolument."

J'ai toujours un exemplaire original de ce numéro, qui a eu un impact considérable sur moi. Je n'avais jamais pensé à la protection de la vie privée comme quelque chose qui vaille la peine de se battre. Finalement, j'ai réalisé que la plupart d'entre nous voulons la vie privée autour de nos antécédents médicaux, de nos antécédents financiers, de problèmes personnels, etc.

La plupart d'entre nous ne voulons pas qu'Alexa écoute chaque conversation personnelle et la diffuse à qui que ce soit qui sait comment s'y prendre. La plupart d'entre nous ne veulent pas que le gouvernement regarde dans notre chambre à coucher via notre webcam. Tout cela se produit, bien sûr, parce que nous n'avons pas revendiqué notre droit à la vie privée.

En fait, notre vie privée est sous le feu maintenant plus que jamais. Les sites de médias sociaux comme Facebook Tout savoir sur vous, y compris des algorithmes pour identifier votre visage. Les courtiers en données comme Equifax gardez toujours votre historique financier sans votre permission. Et Alexa est écoute.

Bien que la vie privée puisse certainement servir à cacher le mal, elle peut également servir à défendre le bien. Les Federalist Papers ont été écrits par Alexander Hamilton, James Madison et John Jay pour encourager le soutien à la Constitution des États-Unis – mais publiés anonymement.

En d'autres termes, la vie privée est dans l'ADN des États-Unis d'Amérique.

Fédéraliste sur la nouvelle constitution.

Principe 2: Le pouvoir aux peeps

Mais les États-Unis sont une institution centralisée. Les fondateurs de ce pays ont sagement cherché à équilibrer le pouvoir en créant les branches exécutive, législative et judiciaire, qui servent à contrôler le contrôle centralisé.

Une chose est toutefois de plus en plus centralisée: argent.

Ce n’est pas juste un meme: selon Oxfam, les 1% les plus riches ont plus que les 99% restants. Nous avons besoin d'un meilleur système financier, un système nous permettant d'envoyer et de recevoir de l'argent aussi simplement que d'envoyer un courrier électronique. Nous devons fournir de l'argent aux 7 milliards d'habitants de la planète, y compris les 1,5 milliard non financés.

L'argent c'est le pouvoir. Ainsi, lorsque tout le monde a accès à de l'argent, tout le monde a accès au pouvoir. L'argent pour le peuple signifie le pouvoir pour le peuple.

C'est pourquoi le bitcoin est décentralisé: un réseau distribué auquel tout le monde peut adhérer et qui permet de gagner de l'argent. Le contrôle ultime sur le pouvoir est un réseau distribué, comme Internet. De même que personne ne «possède» Internet, personne ne peut «posséder» une monnaie décentralisée telle que le bitcoin. Nous faisons tous.

La décentralisation, comme la démocratie, est un objectif noble. Mais dans le monde réel, quelqu'un doit écrire le code pour Bitcoin. Quelqu'un doit résoudre les problèmes du bitcoin: sa faible évolutivité, ses frais en hausse et sa consommation d'énergie exorbitante. Quelqu'un doit passer à «posséder» Bitcoin.

Tout comme gouvernement est l'art délicat de gérer une démocratie, la gouvernance est l’art délicat de gérer des réseaux décentralisés. Internet s'est développé organes directeurs, tels que l’ICANN (qui organise les noms de domaine) et l’Internet Engineering Task Force (un groupe de personnes intelligemment organisées). Blockchain devra faire de même.

C'est ça esprit de la décentralisation que nous sommes après. Logiciels open source, des consortiums comme Hyperledgeret des événements comme Unconferences capturer l’éthique décentralisée de la technologie blockchain. (Nous devrions regarder avec scepticisme les blockchains «autorisés» ou «privés»; pourquoi ne pas simplement utiliser une base de données centralisée?)

La règle de base est la suivante: plus nous invitons de personnes à la fête, meilleure est la fête. (Avec l'avertissement que le parti peut avoir besoin de videurs.) Ce que nous voulons, c'est un parti planétaire, un parti pour la planète.

Mains tenant un modèle de terre.

Principe 3: Les terriens d'abord

Le bitcoin était considéré comme une monnaie mondiale pour une économie mondiale. Un seul argent pour un seul monde. Cela semble inévitable, n'est-ce pas?

Nous pouvons toujours utiliser nos dollars, nos euros et nos roupies, mais ceux-ci seront éventuellement intégrés à une monnaie mondiale basée sur la blockchain. De même, nous pouvons toujours être fiers des membres de notre tribu, mais nous devons d'abord nous identifier à la race humaine.

Nous sommes des Américains en second, les humains d'abord. Les Britanniques en second, les humains d'abord. Les Indiens en second, les humains d'abord.

C’est une histoire différente de celle que nous entendons dans le climat politique d’aujourd’hui, qui est de plus en plus 2D, de plus en plus noir et blanc: nous contre eux, un parti contre l’autre, les isolationnistes contre les immigrants.

Avec la blockchain, nous passons de la 2D à la 3D. Vivre dans la troisième dimension ne consiste pas seulement à voir les choses en nuances de gris; il s’agit de déverrouiller une autre dimension des possibilités. Les politiciens jouent aux dames; nous jouons aux échecs.

N'est-ce pas ironique? Nous voilà, la communauté de blockchain décentralisée, perdant la dernière année à attendre la permission d'institutions gouvernementales centralisées comme la SEC. Autorisation! Les colons américains ont-ils attendu l'autorisation du roi avant de déclarer leur indépendance?

Ces premiers Américains pensaient dans une autre dimension. Ils ont pensé à quelque chose en dehors du monde 2D des sujets et de King. Ils ont pensé à l'indépendance. Ils ont pensé en 3D.

Penser globalement, c'est penser à faire partie de quelque chose de beaucoup plus grand que notre pays. C’est ce qui se passe actuellement: une vague d’émotions humaines, reliées entre elles par Internet, financées par un nouveau type de monnaie mondiale.

Les humains d'abord. Les terriens d'abord.

La pochette du manifeste des investisseurs de Blockchain.

Le poing de la justice

Notre manifeste des investisseurs Blockchain a été distribué à des milliers de participants à la conférence Blockchain dans le monde entier (vous en recevrez un exemplaire inscrivez-vous à notre newsletter). Nous ne pouvons pas en imprimer assez: les gens les dévorent comme du gâteau gratuit dans la salle de pause du bureau.

Sur la couverture est cette illustration d'un poing. Ce n'est pas un poing de violence, c'est un poing de justice. Un poing de solidarité, pour apporter la richesse là où il est le plus nécessaire, pour ouvrir les vannes de l'argent dans le monde entier – et lorsque le monde prospère, nous le faisons aussi.

De l'argent pour tout le monde. Blockchain pour tout le monde.

Je vais terminer avec une histoire amusante: un agent de la TSA de l’aéroport m'a arrêté pour un contrôle aléatoire des bagages. Quand il a ouvert mes bagages, une centaine de ces manifestes ont surgi. Après avoir séché son pantalon, l’agent de la TSA a demandé: «Vous êtes dans la blockchain? Je viens juste de commencer à exploiter Ethereum.

Même un gouvernement centralisé est balayé par la vague de décentralisation. Personne ne peut arrêter la vague de liberté à venir. Tout ce que nous pouvons faire est de le monter.

P.S .: Inscrivez-vous ici pour en savoir plus sur blockchain dans notre bulletin hebdomadaire gratuit.



Traduction de l’article de Sir John Hargrave : Article Original

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